【编者按】“导学思政下午茶”是伟德BETVlCTOR1946“导学思政”系列活动的育人平台之一，设“导学学术下午茶”、“导学书香下午茶”和“导学红色下午茶”等板块，邀请育人经验丰富的研究生导师和授课教师，共论学术思潮，齐读名家著作，同学党史校史，搭建与研究生群体的交流平台，关心关爱青年员工的成长和进步，打造“三全育人”好生态，共建大思政格局。
（通讯员 杨佳昕）2023年5月11日下午，伟德BETVlCTOR1946举办了主题为“亚裔美国文学戏剧”的导学学术下午茶活动。本次活动在语思导学育人空间201会议室进行，邀请了英语语言文学导师组王娜副教授进行指导，2022级英语语言文学专业研究生和部分本科生参与活动。
王娜首先界定了亚裔美国人及亚裔美国文学的概念，介绍了亚裔美国文学批评的三个发展历程及主要代表人物，归纳了亚裔美国文学的主要研究议题及研究意义，随后引入本次学术沙龙的主要介绍对象——亚裔美国戏剧。她深入浅出地介绍了亚裔美国戏剧的缘起与发展，指出其产生的社会历史语境及文化语境以及亚裔美国戏剧的代表作家作品以及他们的群体特征。她重点介绍了华裔美国作家赵健秀（Frank Chin）、黄哲伦(David Henry Hwang)，巴基斯坦裔作家阿亚德·阿赫塔尔（Ayad Akhtar），新加坡裔作家谢耀（Chay Yew）以及韩国裔作家扬·吉恩·李（Young Jean Lee）和他们的主要作品。通过分析亚裔美国戏剧的国内外研究现状，王娜特别强调当前亚裔美国戏剧研究以华裔戏剧研究为主，对于其他亚裔的戏剧研究少见，研究前景广阔。
随后王娜邀请了几位同学集中介绍了几部亚裔美国文学戏剧作品以及他们的现阶段研究成果。第一位介绍的是张余梁，他的研究问题是《鸡舍唐人》中的阉割焦虑。他首先向大家介绍了作者赵健秀以及该戏剧的主要情节，在梳理国内外研究综述的基础上，他提出了自己的研究问题，并从三个方面为大家进行了分析，认为主人公谭伦始终处于对于美国主流社会的阉割焦虑之中，并没有完全成功构建独立的华裔男性形象。
第二位向大家进行介绍的是卢晗，同样介绍《鸡舍唐人》这部作品。他从策论性本质主义这一理论出发，从性别身份、社会身份和文化身份三个方面分析剧作品中的身份认同。他认为，赵健秀倡导的是一种融合性的身份认同，既有以唐人街文化为代表的华裔文化，也有白人文化、黑人文化等美国文化，在文化身份认同方面进行了主流社会和唐人街文化之间的协商，而其自身更倾向于回归传统文化。
之后，鲁思琴介绍的是作家林小琴的《苦甘蔗》。在向大家介绍作者及主要故事情节之后，她从作品中的女性地位、华裔美国人形象以及人物得到的救赎三个方面介绍作品的人物形象及其意义。她认为，《苦甘蔗》中人物形象的塑造一方面解构了男权社会中原来的女性地位，表现了女性意识的觉醒以及对自我的追求；另一方面解构了西方虚构的对东方的刻板印象，并揭示了当时美国主流文化利用白人新教文化打压销毁其他移民族裔文化的历史，利用鸦片等手段控制移民劳动者，制造华裔刻板印象。这种解构再现了当时的移民史，重塑了华裔形象。
最后一位是孙丽萍，不同于以上几位同学，她介绍的是黎巴嫩作家Stephen Karam以及他的作品The Humans。她向大家讲解了该作品的主要故事情节和可能研究的方向，不同文化背景的故事令大家眼前一亮。
最后，王娜老师点评了各位同学的发言，并总结了亚裔美国戏剧研究的批评范式及关键词架构，包括种族、文化、身份、性别、性征等。在回顾公司在非裔文学及戏剧研究的优势与成果的基础上，王娜老师期待同学们藉由此次活动拓展研究视野，争取实现交叉领域的研究融会贯通，收获更丰硕的学术成果。
